L'Homme de Cour, traduit de l'espagnol de Baltasar Gracian

Première édition in-12, après l'originale in-4 parue à la même date. Traduction de l'espagnol de Baltasar Gracian par Amelot de la Houssaye. Cette édition ne possède pas le frontispice représentant Louis XIV cuirassé que l'on trouve dans l'édition in-4.
Reliure en pleine basane brune mouchetée d'époque. Dos à nerfs orné. Pièce de titre de basane brune. Petit manque en tête. Mors supérieur étroitement fendu en tête. Frottements. Du feuillet 289 jusqu'à la fin, trace de mouillure pâle au coin bas.
L'Homme de cour est un livre fondamental en cette fin du XVIIe siècle, et qui eut un écho retentissant dans toute l'Europe. D'une certaine façon, c'est une réaction contre le puritanisme, l'austérité et l'esprit des vanités propres au XVIIe siècle. Le livre réhabilite l'apparence comme coalescente de l'essence et justifie le mensonge ou la dissimulation par l'habileté politique et la bienséance, faisant du parfait homme de cour, un modèle insurpassé de "l'honnête homme". "L'apparence peut même, le cas échéant, suppléer le défaut de substance". L'oeuvre consiste en un recueil de 300 maximes dont le modèle caché est le roi Ferdinand II d'Aragon, dit "le Catholique", on y décèle une volonté et une habileté stylistique cherchant à condenser le maximum de sens dans le formule la plus brève et la plus concise possible. Cet homme de cour non seulement ressucite l'esprit chevaleresque mais fournira un modèle durable de perfection pour l'homme en société, pour le gentilhomme ou le dandy.