Nouvelle édition après l'originale parue en 1690.
Reliure en plein veau brun marbré et glacé d'époque. Dos à nerfs orné, roulette en queue et tête. Pièces de titre et de tomaison en maroquin havane. Un manque en tête du tome I. Mors supérieur fendu en queue au tome I. Coiffe de queue du tome II finement restaurée. Agréable exemplaire, dans une reliure de qualité.
Bien que cartésien dans ses postulats, Malebranche s'écarte sciemment de Descartes dans sa réflexion métaphysique. Une métaphysique se voulant la première philosophie ne saurait se débrouiller du cogito, Malebranche pose donc la lumière divine ou la presence des idées en Dieu comme le principe qui sous-tend toute connaissance. Il peut ainsi déployer à partir de ce point une métaphysique et examiner les trois genres d'être que sont Dieu, les âmes et les corps.